解释 : 是故君子反情以和其志，比 类以成其行。 奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以 声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄， 从以箫管，奋至德之光，动四气之和 ，以著万 物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文 而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风 易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得 其道，小人乐得其欲。以道 制欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则 惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐 以成其教，乐 行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>